Вторник, 11 Август 2020

Захоронение собак в Ашкелоне

  • размер шрифта уменьшить размер шрифта увеличить размер шрифта

Открытие захоронения собак более 2500-летней давности летом 1986 года в Ашкелоне, Израиль, поставило в тупик даже самых опытных археологов.

Могильник, содержащий захоронения более 1000 собак, как взрослых, так и щенков, был обнаружен американской археологической экспедицией, которая занималась раскопками так называемого Верхнего города древнего Ашкелона.

Судя по скелетам собак, все они были одной породы — похожие на современных борзых или гончих. Тело каждой собаки было аккуратно уложено на бок в неглубокую яму, лапы согнуты, между задними лапами уложен хвост. Большая часть собак — щенки.

Зооархеологи доктор Паула Допнинг и профессор университета Алабамы Браен Хесс, изучив скелеты собак, пришли к выводу, что собаки не были принесены в жертву, даже не были съедены (персы утверждали, что финикийцы едят собак). Все они умерли естественной смертью. Взрослые собаки, найденные в Ашкелоне, имели 50 см в высоту и весили около 13,5 кг. Новорожденные щенки и маленькие собаки были похоронены с такой же аккуратностью, как и взрослые.

«Вы натыкаетесь на захоронения животных по всему Ближнему Востоку , — утверждает профессор Лоуренс Стаджер, археолог Гарвардского университета и директор раскопок. В Египте есть несколько кладбищ домашних животных, где кошки и другие животные были мумифицированы и похоронены. Но это не кладбище домашних животных. Это захоронение только для собак, очень большого количества собак одной и той же породы. Ничего подобного никогда не было найдено раньше».

Когда профессор Стаджер и его команда начали раскопки в Ашкелоне летом 1986 года, никто и не думал о собаках. Их позиция являлась частью огромного древнего города Ашкелон, который был заселен различными цивилизациями, по крайней мере с 1800 г. до н.э. по 1200 г н.э.

Они планировали расчищать местность 10 летних сезонов, используя средства, пожертвованные Нью-Йоркским бизнесменом Леоном Леви.

Ближе к концу лета 1986 года, археологи начали находить первые кости собак, похороненные в ямах, расположенных между двумя персидскими периодами древнего города (уровни населенные около 450 г. до н.э., когда персы были под контролем Палестины, а финикийцы из Тира служили местными правителями таких прибрежных портов, как Ашкелон).

Сначала археологи предположили, что кости были просто останками животных, и никто не обращал на них внимания. Но, копая все глубже и шире, они собрали уже около 30-ти скелетов, тщательно похороненных в ямах.

Эксперт по костям, молодой ученый из Алабамы, навестил раскопки в конце лета этого же года и сразу был сбит с толку наличием на “кладбище” одних собак.

Ко времени окончания летних раскопок на площади около 50-ти квадратных метров были раскопаны и обнаружены около 120 собачьих могил — очевидно, это была часть специального могильника.

Кладбище было в эксплуатации в течение примерно 50-ти лет, судя по тому, что некоторые захоронения были расположены поверх других.

Первая мысль, которая посетила археологов, была связана с возможной традицией древнего культа, в котором люди почитали собак, или использовали их в качестве ритуальной жертвы. Но эта теория была отброшена, как только стало ясно, что ни одна из собак не имела нарушенных костей, сломанной шеи или каких-либо других признаков насильственной смерти. Также не было найдено традиционных чаш для ритуала.

Все собаки умерли естественной смертью. Более того, насколько было установлено, они жили довольно долго, так как у них были обнаружены следы артрита, и даже один перелом позвоночника, вылеченный при жизни.

Были предположения, что массовое захоронение собак связано с бешенством, но эта теория также была откинута, потому-то каждая отдельная собака была бережно похоронена в индивидуальную могилу.

Также предполагалось, что археологи нашли захоронения питомника охотничьих собак, ценимых в элитном обществе.

«Если бы это были всего лишь домашние собаки, мы бы нашли больше взрослых чем щенков, — сказал тогда профессор Стаджер, — но здесь больше щенков. Возможно, они отбирали больных и немощных собак, и это было частью разведения породы. Но даже в этом случае индивидуальные захоронения выглядят очень странно».

Ученые до сих пор не смогли объяснить феномен захоронения такого большого количества собак, поэтому нам остается только гадать, какая причина заставила людей древности так бережно относиться к умершим животным.

Оцените материал
(0 голосов)
Теги

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить